लखि सुबेष जग बंचक जेऊ। बेष प्रताप पूजिअहिं तेऊ॥ उघरहिं अंत न होइ निबाहू। कालनेमि जिमि रावन राहू॥

प्रसंग: यह चौपाई श्रीरामचरितमानस में कहाँ है?

बालकाण्ड के आरम्भ में गोस्वामी तुलसीदासजी संतों की महिमा और असंतों की प्रकृति का वर्णन करते हैं। वे कहते हैं कि जगत में जो ठग सुंदर (साधु का) वेष धारण कर लेते हैं, वेष के प्रताप से उनकी भी पूजा हो जाती है। परन्तु अन्त में उनका कपट उघड़ ही जाता है, निर्वाह नहीं होता, जैसे कालनेमि, रावण और राहु का हुआ।

रोमन लिप्यंतरण

Lakhi Subesh Jag Banchak Jeu. Besh Pratap Pujiahin Teu.. Ugharahin Ant Na Hoi Nibahu. Kalnemi Jimi Ravan Rahu..

रोमन लिपि में यह चौपाई ‘Ugharahin Ant Na Hoi Nibahu’ या ‘Ughare Ant Na Hoi Nibahu’ के रूप में भी लिखी जाती है। वर्तनी भिन्न हो सकती है, चौपाई वही है।

शब्दार्थ

• लखि = देखकर
• सुबेष = सुंदर (साधु) वेष
• बंचक = ठग, कपटी
• बेष प्रताप = वेष के प्रभाव से
• पूजिअहिं = पूजे जाते हैं
• उघरहिं = उघड़ जाते हैं, उजागर हो जाते हैं
• निबाहू = अंत तक निर्वाह
• जिमि = जैसे

शलाका उत्तर के रूप में इसका भाव

यह सावधान करने वाला उत्तर है। जो कार्य या व्यक्ति ऊपर से जैसा दिखता है, भीतर से वैसा नहीं है; दिखावे पर भरोसा न करें। कार्य की सफलता में संदेह है, इसलिए भलीभाँति जाँच-परख कर ही आगे बढ़ें।

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